خدایادستتــ کجاســــــت؟؟؟!!

خــــــــــــــدایا....!!!!


انــــقدر تــو خـــودم ریخــتم ...


کــه از سرمــم گذشتـــ


دارم غـــرق میشم….


دستتــ کجاســــــت؟؟؟!!


۵ ۲

دستهای مهربانش ....

خدای من خداییست که اگر برسرش فریادهم بکشم




به جای اینکه سیلی به من بزند و تحقیرم کند




با دستهای مهربانش نوازشم می کند و می گوید:




میدانم جز مــــن کسی را نداری...


۳ ۳

می دوزمــــــــــ

هـــــــر کـــــــس جــــــای مـــــــــن بـــــــود


می بریـــــــــد


اما مــــــــــن هنـــــــوز می دوزمــــــــــ


چشـــــــــم به امیــــــــــــــــــــــ ـــــــــدت ... !

۳ ۴

گاهی


گاهی گمان نمی کنی ولی خوب می شود

گاهی نمی شود که نمی شود که نمی شود

گاهی بساط عیش خودش جور می شود

گاهی دگر، تهیه بدستور می شود

گه جور می شود خود آن بی مقدمه

گه با دو صد مقدمه ناجور می شود

گاهی هزار دوره دعا بی اجابت است

گاهی نگفته قرعه به نام تو می شود

گاهی گدای گدایی و بخت نیست

گاهی تمام شهر گدای تو می شود… 


۲ ۱

سخت بی وفایی

ای بنده تو سخت بی وفایی ،


                 از لطف به سوی ما نیایی



هرگه که ترا دهیم دردی ،


                  نالان شوی و به سویم ایی



هر دم که ترا دهم شفایی ،


                      یاغی شوی و دگر نیایی . . .


ای بنده تو سخت بیوفایی ...

۴ ۴

الهی ...

الهی برای بخشیدن ، به بندگی ام نگاه نکن ، خداییت را بنگر …

۴ ۴

من تامن !

از من تا خدا راهی نیست …

فاصله ایست به درازای مـــــن تا مـــــن !!!

و در این هیاهوِی غریب ، من این من را نمیابم …

۴ ۵

؟؟؟

ماهرچی بزرگ ترمیشیم تنهاتر میشیم براستی خدا ازتنهایی بزرگ است یا بزرگی تنها ؟؟؟

۴ ۳

فقط خدااا...

پروردگارا کاش فقط تو رامیخواندم فقط همین 

زین پس کسی غیر تورا نمی خوانم 


خدایا من تورا بخشنده دیدم که آمده ام تو از من چه دیدی که اینچنین وفادارمانده ای؟؟؟ 

الهی مرا دریاب که مردابم ...
۱۰ ۳

مدارا...

خدایا اگر من بد کنم تورا بندگان دیگر بسیار است 


اما اگر تو بامن مدارا نکنی مرا خدایی دیگر کجاست؟؟؟

۳ ۳

چرا تنهایم ؟؟؟

خدایا توتنهایی ومن تنها ، تویکتایی وبی همتا ولیکن من نه یکتایم

 نه بی همتا پس چرا تنهای تنهایم ؟؟؟

۵ ۵

آشنایی با صفات خدا - صفات ذاتیه و فعلیه

مقدمه: شناخت ذات الهی ممکن نیست مگر از طریق شناخت صفات او. مقاله حاضر که گفتاری از استاد محمد تقی مصباح یزدی پیرامون شناخت صفات خداوند متعال است در این زمینه تقدیم می گردد.

صفاتی که به خدای متعال، نسبت داده می شود یا مفاهیمی است که با توجه به نوعی از کمال، از ذات الهی انتزاع می شود مانند حیات و علم و قدرت، و یا مفاهیمی است که از نوعی رابطه بین خدای متعال و مخلوقاتش انتزاع می شود مانند خالقیت و رزاقیت. دسته اول را «صفات ذاتیه » و دسته دوم را «صفات فعلیه » می نامند.

فرق اصلی بین این دو دسته از صفات آنست که در دسته اول، ذات مقدس الهی، مصداق عینی آنهاست، اما دسته دوم حکایت از نسبت و اضافه ای بین خدای متعال و آفریدگان دارد و ذات الهی و ذوات مخلوقات به عنوان طرفین اضافه در نظر گرفته می شوند مانند صفت خالقیت که از وابستگی وجودی مخلوقات به ذات الهی، انتزاع می شود و خدا و مخلوقات طرفین این اضافه را تشکیل می دهند و در خارج حقیقت عینی دیگری غیر از ذات مقدس الهی و ذوات مخلوقات بنام «آفریدن » وجود ندارد البته خدای متعال در ذات خود، قدرت بر آفریدن دارد ولی «قدرت » از صفات ذات است و «آفریدن » مفهومی است اضافی که از مقام فعل، انتزاع می شود و از اینروی «آفریدگار» از صفات فعلیه بشمار می آید مگر اینکه بمعنای «قادر بر آفریدن » در نظر گرفته شود که بازگشت به صفت قدرت می کند.

مهمترین صفات ذاتیه الهی، حیات و علم و قدرت است.و اما سمیع و بصیر اگر به معنای علم به مسموعات و مبصرات، یا قادر بر سمع و ابصار باشد بازگشت به علیم و قدیر می کند و اگر منظور از آنها شنیدن و دیدن بالفعل باشد که از رابطه بین ذات شنونده و بینده با اشیاء قابل شنیدن و دیدن انتزاع می شود باید از صفات فعلیه شمرده شود چنانکه گاهی «علم » نیز به همین عنایت بکار می رود و بنام «علم فعلی » موسوم می گردد.

بعضی از متکلمین، کلام و اراده را نیز از صفات ذاتیه بشمار آورده اند که بعدا درباره آنها بحث خواهد شد.

ساده ترین راه برای اثبات حیات و قدرت و علم الهی اینست که این مفاهیم هنگامی که در مورد مخلوقات بکار می رود حکایت از کمالات آنها می کند پس باید کاملترین مرتبه آنها در علت هستی بخش، موجود باشد. زیرا هر کمالی که در هر مخلوقی یافت شود از خدای متعال است و بخشنده آنها باید واجد آنها باشد تا به دیگران افاضه کند و ممکن نیست کسی که حیات را می آفریند خودش فاقد حیات باشد یا کسی که علم و قدرت را به مخلوقات، افاضه می کند خودش جاهل و ناتوان باشد. پس وجود این صفات کمالیه در بعضی از مخلوقات، نشانه وجود آنها در آفریدگار متعال می باشد بدون اینکه توام با نقص و محدودیتی باشد. به دیگر سخن: خدای متعال، دارای حیات و علم و قدرت نامتناهی است. اینک به توضیح بیشتری درباره هر یک از این صفات می پردازیم.

منبع : آموزش عقاید , مصباح یزدی، محمد تقی

۸ ۱

پروردگارابه من آرامش ده....

۲ ۴

تو مرا چه دیدی

خدایا!

تو را غریب دیدم و غریبانه غریبت شدم،

تو را بخشنده پنداشتم و گنه کار شدم،

تو را وفادار دیدم و هر جا که رفتم بازگشتم،

تو را گرم دیدم و در سردترین لحظه ها به سراغت آمدم،

تو مرا چه دیدی که وفادار ماندی؟؟؟

۱ ۱

من خالیِ خالی ام

خدایا

من خالیِ خالی ام

یعنی پُرِ پُر هستم از غیر تو...!

خدایا ببخش مرا که

سر درگمی من  ازسرگرمی به غیر تو بود  

خدایا دیگران رابا تو آرام می کنم!

ولی خودم رابا چه آرام کنم!؟

۲ ۱

یا رفیق من لا رفیق له

«فَـهُــوَ حَـسـبُه» کـہ مـے خوانم
• انگار کسے دستے بـہ قلبم مے کشد (!)
و من آرام می شوم
• انگار کسے مے گوید :
" خیالت راحت ! من هستم .. "
و من
تمام ِ دلشوره هایَم را مے سپارم بـہ باد ..
• انگار همـہ برایم مے شود تو
و تو مے شوے همـہ ے من ...!

۱۱ ۷

اگر خدا را شناختی رهایش نمیکنی!

خدا از راه های گوناگون و متفاوت قابل شناخت و اثبات است. راه هایی که بعضی بسیار ساده و در خور فهم عموم است و بعضی در حدّ متوسط و بعضی بسیار دشوار و پیچیده اند. براهین خداشناسی به سه طریق برهان فطرت و برهان نظم و برهان علیت تقسیم شده اند.
در این مجال بر آن آمدیم که راه شناخت خدا از طریق برهان نظم بر پایه نهج البلاغه را بیان کنیم:

۹ ۳

آتش و غم

حرفی ز آتش و غم فردا مزن خدا

از پا نشسته ام تو دگر پا مزن خدا

هر چند روسیاهم وعاصی ولی بیا

از کار من تو پرده به بالا مزن خدا

من در مسیر بندگی ات لنگ میزنم

حالا بیا و  حرف  مداوا  مزن خدا

من از گناه و غفلت از تو پرم ولی

هر کار می کنی بکن اما مزن خدا

روز جزا مرا تک و تنها عذاب کن

در پیش چشم دشمن مولا مزن خدا

شاعر:محمد حسن بیات لو

۱۲ ۵

تمام وابستگی ها

خدایا شکرت که مرا از تمام وابستگی ها می رهانی

و ترس از دست دادن را از من دور کردی

و چنان روحم را بزرگ کردی که دلبسته باشم نه وابسته…

۴ ۱

درست در نقطه ی آغاز هستی....!

خدا زمین را مدور آفرید، تا به انسان بگوید:

 

همان لحظه ای که تصور کنی به آخر دنیا رسیده ای،

 

درست در نقطه ی آغاز هستی....!

۱۰ ۶
بسم الله الرحمن الرحیم

وإِن یَکادُ الّذینَ کَفَروا لَیُزلِقونَکَ

بِأَبصـارِهِم لَمّا سَمِعُوا الذِّکرَ

و یَقولونَ إِنَّهُ لَمَجنونٌ *

و مَا هُوَ إِلاّ ذِکرٌ لِلعَـلَمین ۞


--------------------------------------

السلام علیک یابقیه الله فی ارضه

باعرض سلام خدمت همه ی شیعیان امیرالمومنین مولاعلی علیه السلام ،دربلاگفادوتاوبلاگ داشتم امایکی ازآنهاحذف شدودیگری بخش زیادی ازپستهای آن حذف شد

آدرس وبلاگم دربلاگفا

montazeralmahdi313.blogfa.com

مینویسم برای مردی که چهارگوشه ی قلبش شکسته است.(مهدی جان مرا ببخش که در تمام زندگی‌ام مراقب دل همه بودم الا دل شما)

ـــــــ۞۞۞___۞۞۞
__۞____۞_۞____۞
__۞______۞_____۞
___۞__یا مهدی __۞
_____۞_______۞
_______۞___۞
__________۞


--------------------------------------

خداوندا:
از تو می خواهم

👈نه مثل مختار بعداز واقعه!

👈نه مثل حربن ریاحی میان واقعه!

👈و نه مثل توابین بعد از واقعه!

👈بلکه مثل عباس (ع) درتمام واقعه!

👈مثل مسلم پیشتاز واقعه!

در رکاب کسی باشیم که به انتظارش ایستاده ایم!

سخنم بی تو مگرجای شنیدن دارد

نفسم بی تو مگرنای دمیدن دارد!

علت کوری یعقوب نبی(ع) معلوم است

شهر بی یار مگر ارزش دیدن دارد!

--------------------------------------
هرگونه کپی برداری بدون ذکرمنبع شرعاحرام است.

--------------------------------------


این وبلاگ برای رضایت مولایم مهدی (عج) تنظیم شده است امید است که مورد تایید آن حضرت واقع شود.

نذرصاحب الزمان (عج)

اللهم عجل لولیک الفرج بحق زینب سلام الله علیها

بیمه ی اربابم مهــــــــــدی (عج)

1393/11/15

¸.•)´
(.•´
*´¨)
¸.•´¸.•*´¨) ¸.•*¨)
(¸.•´ (¸.•` *(`'•.¸(`'•.¸ ¸.•'´) ¸.•'´)

التمـــــــــاس دعــــــــای فرج دارم

(¸.•'´(¸.•'´ `'•.¸)`' •.¸)•.¸)`' •.¸)
¸.•´•.¸)`' •.¸)
( `•.¸
`•.¸ )
¸.•)´
(.•
آرشیو مطالب
طراح قالب : عرفـــ ـــان قدرت گرفته از بلاگ بیان